Бурятия. Мухор-Тала. Семейские.
Село Мухор-Тала - одно из семейских старообрядческих сёл Заиграевского района Республики Бурятия. Село весьма интересной планировки: посреди села находятся огороды, которые раньше были пшеничными полями. А вокруг этого поля расположены односторонние улицы с высокими старинными домами, в которых имеются сдвоенные окна, украшенные на старинный лад.
Интересна и история образования села. В 1800-1804 годах здесь находилась бурятская заимка, на которой жили четверо братьев: Аюша, Абидуша, Манзар и Пунтуш. Семейские выкупили у них Мухор-Талу, рассчитались ружьями, порохом, мануфактурой. След семейских в этой деревне бесспорный, я бы даже сказала фундаментальный. Здесь всё сделано их руками – раскорчеваны поля, распаханы пашни, наезжены дороги, построены добротные дома. Хоть теперь уже конечно пашни наполовину заросли молодым сосняком, а дома состарились, но почти не покосились от времени. Мухор-Тала – одна из немногих деревень, где всё пропитано семейским духом. Надо отметить, что это село расположено вдали от центральных дорог, в чрезвычайно красивом месте, что делает весьма привлекательным его вид с точки зрения нетронутости современной цивилизацией!
Фотографии сделаны в октябре 2018 года. Автор фото Варанкина Е.В.
Все семейские (старообрядческие) сёла примечательны типом расположения улиц и своими добротными постройками. Села располагались преимущественно рядом с трактами, реже в тупиковых местах. Улицы располагались вдоль ручьев во впадинах между невысоких гор и холмов. У семейских сохранялась традиционная русская застройка крестьянской усадьбы. Использовались 4 основных типа жилища: 4-стенная изба, представляющая сруб с сенями или без них, пятистенка, «связь» — 6-стенная изба, круглый дом. Дома рубили из сосновых бревен «в чашку» или «в обло», иногда «в лапу», на нижние и верхние венцы использовали лиственницу. Дома семейских аналогичны тем, что находят при раскопках Москвы, Новгорода, Пскова и других древних городов. Отличительные черты дома — высокие подклеты, высокое крыльцо, округлые углы внутри помещения, массивная матица, потолок из круглых брёвен, колотые пополам брёвна на полу, широкое использование деревянной резьбы при отделке домов – подкрышные фризы, причелины и т.д., богато украшенные резьбой ворота и ставни. Масляной краской окрашивали окна, двери, плинтусы, крупными стилизованными цветами расписывали стены, потолок, перегородки, печи, опечье. Древесина для построек выбиралась определенным способом, заготавливалась в определенное время. Таким образом семейские принесли в Забайкалье с собой не только знания от том, как нужно жить, но и о том, как нужно строить, чтобы жить долго. Жизнь старообрядцев, находящихся в постоянной оппозиции к официальной церкви и официальным властям, не была лёгкой. Создание же вокруг себя мира красоты, где всё расцвечено яркими красками в противовес мрачной действительности являлось той гармонией и уравновешенностью в жизни человека и окружающей среды.
Всего в Республике Бурятия порядка 30-ти сёл, где живут семейские. Большинство построек в данных сёлах имеют возраст 100 лет и более.
Интересна и история образования села. В 1800-1804 годах здесь находилась бурятская заимка, на которой жили четверо братьев: Аюша, Абидуша, Манзар и Пунтуш. Семейские выкупили у них Мухор-Талу, рассчитались ружьями, порохом, мануфактурой. След семейских в этой деревне бесспорный, я бы даже сказала фундаментальный. Здесь всё сделано их руками – раскорчеваны поля, распаханы пашни, наезжены дороги, построены добротные дома. Хоть теперь уже конечно пашни наполовину заросли молодым сосняком, а дома состарились, но почти не покосились от времени. Мухор-Тала – одна из немногих деревень, где всё пропитано семейским духом. Надо отметить, что это село расположено вдали от центральных дорог, в чрезвычайно красивом месте, что делает весьма привлекательным его вид с точки зрения нетронутости современной цивилизацией!
Фотографии сделаны в октябре 2018 года. Автор фото Варанкина Е.В.
Все семейские (старообрядческие) сёла примечательны типом расположения улиц и своими добротными постройками. Села располагались преимущественно рядом с трактами, реже в тупиковых местах. Улицы располагались вдоль ручьев во впадинах между невысоких гор и холмов. У семейских сохранялась традиционная русская застройка крестьянской усадьбы. Использовались 4 основных типа жилища: 4-стенная изба, представляющая сруб с сенями или без них, пятистенка, «связь» — 6-стенная изба, круглый дом. Дома рубили из сосновых бревен «в чашку» или «в обло», иногда «в лапу», на нижние и верхние венцы использовали лиственницу. Дома семейских аналогичны тем, что находят при раскопках Москвы, Новгорода, Пскова и других древних городов. Отличительные черты дома — высокие подклеты, высокое крыльцо, округлые углы внутри помещения, массивная матица, потолок из круглых брёвен, колотые пополам брёвна на полу, широкое использование деревянной резьбы при отделке домов – подкрышные фризы, причелины и т.д., богато украшенные резьбой ворота и ставни. Масляной краской окрашивали окна, двери, плинтусы, крупными стилизованными цветами расписывали стены, потолок, перегородки, печи, опечье. Древесина для построек выбиралась определенным способом, заготавливалась в определенное время. Таким образом семейские принесли в Забайкалье с собой не только знания от том, как нужно жить, но и о том, как нужно строить, чтобы жить долго. Жизнь старообрядцев, находящихся в постоянной оппозиции к официальной церкви и официальным властям, не была лёгкой. Создание же вокруг себя мира красоты, где всё расцвечено яркими красками в противовес мрачной действительности являлось той гармонией и уравновешенностью в жизни человека и окружающей среды.
Всего в Республике Бурятия порядка 30-ти сёл, где живут семейские. Большинство построек в данных сёлах имеют возраст 100 лет и более.
Автор:
Страна:
Регион:
Район:
Населенный пункт:
Наличие ставень:
Тип изображения:
Социальные комментарии Cackle
